Dilexi te

Dilexi te

Auteur : Léon Xiv

Date de publication : 2025-10-09

Éditeur : Les Editions Blanche de Peuterey

Nombre de pages : 92

Résumé du livre

La premiĂšre exhortation apostolique du Pape LĂ©on XIV nous fait considĂ©rer l’amour envers les pauvres. Le pape nous rappelle qu’il ne s’agit pas d’un choix politique ou circonstanciel : dĂšs les dĂ©buts de la jeune Ă©glise, ses ministres ont fait le nĂ©cessaire pour que l’attention aux pauvres ne soit pas nĂ©gligĂ©e. Il s’agit lĂ  d’une caractĂ©ristique de l’Église : faire attention aux pauvres.

De fait, c’est bien plus une caractĂ©ristique de Dieu que de l’Église, puisque le prophĂšte IsaĂŻe, dĂ©jĂ , fustigeait les dirigeants qui ne s'occupaient pas des pauvres.

Pour bien nous montrer que l’amour et le soin des pauvres est intimement liĂ© Ă  l’Église et au message de son fondateur, le Christ, LĂ©on XIV nous montre comment JĂ©sus fut un messie pauvre. Puis il passe en revue quelques dĂ©clarations des PĂšres de l’Église, parmi les plus anciens : saint Paul, saint Ignace d’Antioche, saint Polycarpe de Smyrne, saint Justin. Il consacre un long paragraphe Ă  saint Jean Chrysostome, « le prĂ©dicateur le plus ardent de la justice sociale », puis Ă  saint Augustin, sans oublier saint Ambroise.

Puis le Pape parle du soin des malades chez les ordres monastique, ou des religieux qui se consacrent Ă  la libĂ©ration des captifs, et des ordres mendiants, puis l’éducation des pauvres et l’accompagnement des migrants. Le pape de manque pas de parler des exemples contemporains, tels que MĂšre TĂ©rĂ©sa de Calcutta et d’autres.

On peut penser que l’objectif du Pape est de montrer que le soin des pauvres, au sens le plus large du terme, est une constante pour les saints de l’Église.

« J’ai voulu rappeler cette histoire bimillĂ©naire d’attention ecclĂ©siale envers les pauvres et avec les pauvres pour montrer qu’elle fait partie intĂ©grante du cheminement ininterrompu de l’Église. »

La Pape conclut en disant que cet amour pour les pauvres est « Un dĂ©fi incontournable pour l’Église d’aujourd’hui ».

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