Imaginer recommencer

Imaginer recommencer

Auteur : Georges Didi-Huberman

Date de publication : 2021-10-07

Éditeur : Minuit

Nombre de pages : 828

Résumé du livre

De quoi procĂšdent nos gestes de soulĂšvement ? D’une certaine puissance Ă  en finir avec quelque chose. Mais, aussi, Ă  imaginer que quelque chose d’autre est en train de recommencer. Ce livre propose les Ă©lĂ©ments d’une anthropologie de l’imagination politique dont on s’apercevra, trĂšs vite, qu’elle ne va pas sans une philosophie du temps et de l’histoire. À la structure tous azimuts du premier volume de cette enquĂȘte rĂ©pond ici un propos concentrĂ© sur le moment politique, intellectuel et artistique liĂ© au soulĂšvement spartakiste de 1918-1919 en Allemagne. Que se passe-t-il lorsqu’une rĂ©volution, ayant chez beaucoup fait lever l’espoir, se trouve Ă©crasĂ©e dans le sang ? Que reste-t-il de cet espoir ? On dĂ©couvre qu’à partir du MalgrĂ© tout ! lancĂ© par Karl Liebknecht et Rosa Luxemburg Ă  la veille de leur assassinat, c’est toute la pensĂ©e moderne du temps et de l’histoire qui se sera trouvĂ©e remise en chantier, « recommencĂ©e » : notamment par Ernst Bloch et Walter Benjamin, les deux personnages principaux de ce livre (qui s’opposĂšrent Ă  la pensĂ©e du temps mise en place, Ă  la mĂȘme Ă©poque, par Martin Heidegger). C’est toute une constellation qui gravite ici autour de Bloch et de Benjamin. Elle compte des penseurs tels que Hannah Arendt ou Theodor Adorno, Martin Buber ou Gershom Scholem ; mais aussi des Ă©crivains tels que Franz Kafka ou Kurt Tucholsky ; des dramaturges tels que Bertolt Brecht ou Erwin Piscator ; des artistes visuels tels que George Grosz ou John Heartfield, KĂ€the Kollwitz ou Willy Römer. La leçon que nous proposent ces survivants d’une « rĂ©volution trahie » est considĂ©rable. Elle innerve toute la pensĂ©e contemporaine Ă  travers le prisme de l’imagination politique. Elle nous incite Ă  repenser l’utopie Ă  l’aune d’un certain rapport entre dĂ©sir et mĂ©moire : ce que Bloch nommait des images-dĂ©sirs et Benjamin des images dialectiques. Elle nous aide, ce faisant, Ă  ouvrir la porte et Ă  faire le pas.

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