Habiter le monde

Résumé du livre

Certains cinéastes dits « du réel » n’ont pas pour intention de « documenter » le monde, de l’expliquer et d’en donner une représentation « objective » à l’écran. À l’instar des poètes littéraires, ils cherchent davantage à restituer des présences du monde plutôt que d’en créer des représentations. Il s’agit pour ces cinéastes de s’affranchir des images immédiates et familières du monde, de s’aventurer dans des territoires minoritaires, de s’affronter aux clichés qui, trop souvent, recouvrent les complexités et les vibrations du réel, et de parvenir ainsi à transcrire cinématographiquement un etre-là singulier du monde. Pour faire advenir à l’écran de nouvelles présences et restituer cinématographiquement des habitations (poétiques) du monde, ces cinéastes font violence aux vocabulaires cinématographiques classiques du cinéma du réel. Ils déploient des figures poétiques qui permettent de se défaire du (trop-)plein de la mimesis. On étudiera ainsi les écritures cinématographiques éminemment figurales à l’œuvre dans certains films de cinéastes tels que Naomi Kawase, Alain Cavalier, Jean-Daniel Pollet, Chantal Akerman, André S. Labarthe, Sergueï Loznitsa, Yervant Gianikian et Angela R. Lucchi, Frank Cole, Arnaud Des Pallières et Irit Batsry. Les figures poétiques qu’ils ont inventées concourent à l’expression d’une double habitation du monde d’inspiration phénoménologique : le cinéaste déploie à l’écran – par les images et les sons – des présences du monde, fruits d’une « habitation poétique » ; le spectateur accède ensuite à ces nouvelles présences qui le restituent à la « chair » d’un autre du monde, au sein d’une cinématographie essentiellement « habitante ».