Résumé du livre

"Notre christianisme est-il Ă©puisĂ©? A-t-il encore un avenir? Il faut ĂȘtre naĂŻf pour penser que cette question ne se pose pas. Certes, il apparaĂźt difficile, peut-ĂȘtre impossible, de dire quand le phĂ©nomĂšne a commencĂ© de s'imposer. Il est peut-ĂȘtre plus difficile encore de dire avec prĂ©cision dans quelle direction il s’est vraiment engagĂ©. Mais une chose au moins saute aux yeux de quiconque veut bien regarder: le christianisme ne se voit plus reconnaĂźtre de fait chez nous la pertinence religieuse, sociale, politique, qu’il paraissait bien avoir il y a quelques dĂ©cennies encore. Peut-ĂȘtre s’agit-il d’un retrait, d’un effacement? Ce retrait serait-il le signe d’un Ă©puisement? Qui pourrait dire alors qu’il ne serait que provisoire? Toujours est-il que nos sociĂ©tĂ©s ne se structurent plus en rĂ©fĂ©rence Ă  des rĂ©alitĂ©s religieuses. La sensibilitĂ© ou la «culture» religieuse elle mĂȘme s’est comme brusquement dĂ©christianisĂ©e (le fut-elle jamais?) Et lorsqu’il se fait entendre sur la place publique, le discours chrĂ©tien ou bien ne rencontre qu’indiffĂ©rence, ou bien se voit assimilĂ© Ă  un discours semblable Ă  tous les autres, dont l’autoritĂ© se mesure Ă  la pertinence et Ă  la force des arguments qu’il met en Ɠuvre, ou encore se fait rabrouer et enjoindre de retourner au plus tĂŽt au monde, finalement privĂ©, d’oĂč il est issu! Les auteurs ne prĂ©tendent pas apporter de rĂ©ponses dĂ©finitives Ă  ces questions. De telles rĂ©ponses n’existent pas. C’est au cƓur mĂȘme d’une question bien posĂ©e que niche le plus souvent une rĂ©ponse fĂ©conde, de celles qui font encore avancer, qui nous font nous interroger Ă  notre tour, parce quelles nous gardent au plus prĂšs de ce qui est vraiment en question. C'est Ă  cette tĂąche d’interrogation que ces textes s’attellent, Ă  ras de sol."--Page 4 de la couverture

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