Analyse narrative du "discours missionnaire" dans l'Évangile de Matthieu (Mt 9.35-11.1)

Résumé du livre

La montée en puissance de l’analyse narrative pose la question de la place et de la fonction des discours de Jésus dans l’Évangile de Matthieu. Si les lectures récentes ont eu parfois pour effet de minimiser leur importance au profit de l’intrigue de la narration, on ne peut éviter de constater qu’ils contribuent significativement à l’élaboration du portrait de Jésus et de la communauté de ses disciples. Paradoxalement, c’est aussi du côté de l’analyse narrative que vient aujourd’hui une lecture renouvelée de ces textes. La thèse de ce travail est la suivante : Le discours d’envoi en mission (Mt 9,35-11,1) est conçu pour jouer un rôle formateur à destination de la communauté lectrice ; celle-ci, par l’intermédiaire de la figure collective des Douze, est entraînée dans un déplacement qui n’est pas géographique. Après avoir étudié des questions préalables comme celle de la place et de la fonction des discours dans le plan du premier évangile (ch. I), et proposé un état de la recherche (ch. II), on étudiera donc, par l’analyse narrative, la figure des disciples telle qu’elle se présente au début du discours (ch. III). Trois motifs du ch. 10 seront choisis et analysés dans leur environnement narratif : la maison/famille, l’universalité et la violence (ch. IV). Ils constitueront la toile de fond de l’exégèse du discours, qui sera lu dans l’optique d’une étude du déplacement mis en œuvre (ch. V) ; la synthèse et la conclusion montreront que le déplacement porte sur la perception christologique, la perception sotériologique, et sur le rapport au temps de la mission (ch. VI).