La manipulation mentale

La manipulation mentale

Auteur : Arnaud Esquerre

Date de publication : 2009-04-29

Éditeur : Fayard

Nombre de pages : 450

Résumé du livre

Comment lutter contre les dĂ©rives possibles des groupes sectaires ? Quand les membres de sectes sont victimes d’escroquerie, d’atteintes Ă  leur personne, de sĂ©questration ou d’autres types de dĂ©lits connus, l’Etat dispose d’un arsenal juridique efficace pour mener des actions et, aprĂšs procĂšs, obtenir d’éventuelles condamnations. Hors de ces dĂ©lits caractĂ©risĂ©s, la lutte contre les sectes relevait jusqu’aux annĂ©es 1960 de la seule Eglise catholique, soucieuse de combattre de « fausses Ă©glises ».
Mais Ă  partir des annĂ©es 1970, cette lutte s’est Ă©mancipĂ©e du giron de l’Eglise et a changĂ© de nature. Il s’est agi de lutter contre la manipulation mentale que feraient subir ces groupes Ă  leurs adeptes, les privant de tout libre arbitre. L’Etat, qui s’est fait le relais de ce combat initiĂ© par des groupes de victimes et de proches de victimes, a donc cherchĂ© Ă  qualifier juridiquement la manipulation mentale.
Dans les annĂ©es 2000, cette lutte a abouti Ă  la crĂ©ation d’un dĂ©lit pĂ©nal punissant la sujĂ©tion psychologique. Mais comment peut-on qualifier une situation de manipulation mentale ? Qui peut l’expertiser ? Cette sujĂ©tion psychologique est-elle rĂ©servĂ©e aux sectes ou s’applique-t-elle dans d’autres situations ? Et agir par le droit a-t-il permis de faire disparaĂźtre ou de rĂ©duire les manipulations mentales ?
Arnaud Esquerre a menĂ© l’enquĂȘte pendant plusieurs annĂ©es auprĂšs de toutes les parties concernĂ©es : victimes, proches des victimes, membres de sectes, reprĂ©sentants de l’Etat, juges, etc. Il raconte en sociologue comment la France a inventĂ© le dĂ©lit de « sujĂ©tion psychologique ». Il montre ses implications pour nous tous : ces combats contre la manipulation mentale sont autant d’agencements Ă  travers lesquels l’Etat exerce un pouvoir sur le psychisme des ĂȘtres humains. Un pouvoir particuliĂšrement inquiĂ©tant parce qu’il laisse Ă  ceux qui en ont la maĂźtrise une marge d’arbitraire trĂšs grande.

Arnaud Esquerre est sociologue, rattaché au groupe de sociologie politique et morale (GSPM) à l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, et il a enseigné à Sciences Po Paris de 2005 à 2008.

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